譚日昇牧師 公理堂
五星級大鼠（Ratatouille）是我喜愛的電影之一，這是一部小孩看得很高興，大人也會看得津津有味的電影。電影裡有很豐富的題材，由廚神的座右銘“Anyone can cook”，到味王（Remy）對自我身份的掙扎與肯定，不一而足；觀眾大可自行發揮，對號入座。
片中最吸引我注意的是食評家（Anton Ego）這人物與他帶出的故事線。他是全法國最權威、也是最嚴苛的食評家。他同時也是一個很孤獨的人，這點很象徵性地反映在他的辦公室（或是居所？）之中——那空洞的大廳中只有中間的一條長長的地氈和地氈盡頭那張小小的工作檯，而那工作檯亦僅有一部老舊的打字機和顯明他食評家身分的一杯紅酒，那頑固、迂腐、孤芳自賞的氣質都在這裡流露出來了。
全片的高潮亦是由他帶出。事緣他認為應早已被他的食評處決了的Gusteau，竟然東山再起。這對他來說，是對他的權威，以至他本人不可原諒的冒犯。因此他要再去Gusteau，他要證明他認為不行的餐館是不可能煮出好東西的。他要再一次用他的權威去徹底處決Gusteau。
然而那天的晚餐卻改變了他的生命。從他吃到的食物到後來與主廚的相遇，都震撼了他的生命，並帶來不可逆轉的改變。在接近劇終時他發表那一篇食評可說是對這晚體驗的總結（其實這篇食評更像是他的自白），其中他形容這次經驗是 rock me to the core。不錯，這晚的經驗顛覆了他整個人，也拆毀了他對食評家這專業身分的依賴。經長年累月以來的形成與鞏固，這身分已等同了他的自我形象，沒有了品評食物的權威，他大概會覺得自己甚麼也不是了。可是，經歷這次rock him to the core的經歷之後，他不再一樣。在最終一幕，在Linguini的小餐館La Ratatouille裡我們看到祥和的Anton Ego從容、愉快地進餐。當他從一直束縛著他的框框（對食評家這專業身分的依賴）中被釋放出來，不再是食評家的他終於重尋飲食的真正樂趣。
就如Anton Ego一樣，我們每個人都有我們的框框，這可以是我們賴以為生的技巧、知識、專業、身分地位，甚至防衛機制（defence mechanism）。可是我們若真的與耶穌相遇，耶穌肯定會挑戰我們的框框，顛覆我們整個人，rock us to the core。就像彼得與耶穌的相遇（路五1-11），對於耶穌「開船下網」的吩咐，彼得在他的專業評斷之下，大概覺得是多此一舉，只是礙於耶穌的身分地位而勉強為之，這可由他的反應中看到：「老師，我們整夜勞累，並沒有打著甚麼。但依從你的話，我就下網」。可是那彼得認為是多此一舉的一網，結果卻將彼得 rock him to the core，這使彼得驚覺他面對的是誰，他引以為傲的專業亦彷彿不再值得一提，彼得的生命也從此逆轉，不再一樣。上帝要拯救那人，總先要他面對生命中（不論有意識或無意識地）主導／轄制著那人生命的人、事、物，上帝要將這些人、事、物對那人的影響徹底顛覆、拆毀，為要釋放那人，並讓那人知道生命主權是在誰手中。然而，這改變不是必然的，因為面對及承認生命中的轄制是困難的。福音書中我們看到不少法利賽人，耶穌也曾rock them to the core，但他們的回應是拒絕、憤怒，因為他們堅守自己的框框，拒絕耶穌，甚至最終要將耶穌除滅。
回想我們的生命，我們可曾有被耶穌 rock me to the core，讓我們的生命徹底的被改變呢？或是我們還是躲在自己那安全的框框裡，自欺欺人呢？ 不論你是那一類，我推薦你看五星級大鼠！