羅國柱宣教師 灣仔堂
星期一的早上，兩位兒子準時八時起床；梳洗後，開著電腦，開啟zoom軟件，邊食早餐邊看Youtube，等待八時半老師開始授課。老師準時開始，他們紛紛戴上耳機，調至靜音，聚精會神地聽課，邊聆聽邊寫筆記。太太已經一早起床，將主人房佈置成網上教室，一台電腦開啟著teams軟件，正在分享教學用簡報，另一台電腦開啟著另一個賬號，觀看著學生們的眾生相，伴著外置咪高峰，有時解釋課堂內容，有時播放音樂或短片，教授音樂賞識；電腦邊放著一杯熱茶，不時呷上一口，滋潤喉嚨，因為她不只授課，更需要不斷指名提問，以保學生的專注。女兒今年為幼稚園高班，每天只進行半小時的網課，老師唱唱歌，寫寫字，提醒小朋友注意衞生；女兒雙手抬著下頷，小聲回答，不太專心。每天早上，太太在主人房化身教育界KOL；三位兒女在飯桌上並列三台電腦，人人戴上耳筒，化身網絡潮童；筆者則化身資訊科技員，忙著處理無線網絡不穩、登入社交軟件、檢查電腦和耳機，同時又化身校工，斟茶遞水、供應各樣咸甜果品、備上文房四寶、收納電腦配件等。這是新時代的家庭生活。
晚上九時，與一群青年透過Zoom一同研讀聖經。「你現在才食晚餐？你不是work from home嗎？」「是呀，我是在家工作，但是我今年開始進修，剛剛才下課，不過是zoom的。」「你會不會太疲倦呢？你都是休息一下吧。」「我可以的，因為我都很希望查經，所以我一面用膳一面聽你講解。不過不好意思，我十時需要離開，因為我約了朋友傾談關於創業的事。」「創業？」「時勢艱難，甚麼都試試⋯⋯」
網絡即時會議軟件發明多時，但以往多用於跨國商業機構或私人聯絡，本地學校甚至教會大多對它嗤之以鼻。傳統上我們認為有質素的溝通，特別是教學和靈性溝通，必須以面對面的交流至為有效。然而，新冠肺炎散播全球，一場疫症打破了不少人的心理障礙，人人自願或被迫學習使用Zoom、Teams、Webex Meet等軟件，從開始時的抗拒，到現時人人習慣網上課堂、會議、閒聊、崇拜、小組等，可謂進步神速。人人開Zoom，處處開Zoom，時時開Zoom，難怪Zoom股價節節上升。
這些網絡軟件的確有助連繫人與人的關係。昔日使徒保羅同樣善用羅馬帝國的道路網絡，運用當時最先進的文書處理器——獸皮或莎草紙（Papyrus）和筆墨——將上帝的訊息風行全國，造就整個帝國的眾教會，甚至未信者。保羅寫信是為問候信徒（羅一7）、提醒信徒上帝的恩典（羅十五15）、告誡信徒不要犯罪（林前五11）、帶著眼淚（林後二4）、帶著感恩（腓一3）、鼓勵信徒堅守信心（帖後二15）、勸人和好（門）等。使徒彼得也不乏寫給眾教會的書信，勸勉他們忠心事主，而年老的約翰即使在流放在拔摩島上，仍然深明信徒們的掙扎，揭示上帝的終極救恩，寫下一封傳頌千古的書信，盪氣迴腸。
歷史學家認為，羅馬帝國強大的原因之一，就是他們擁有最先進的道路系統。考古學家發現，羅馬帝國所建造的道路都經過精巧的設計，從底層的原土，鋪上圓石statumen、小石rudus和碎石nucleus，再鋪上光滑的大石塊成為路面，兩旁設有石壆，路面平坦且寬闊。因著先進的道路系統，羅馬軍隊能夠快速行軍，管治國土。使徒們善用這軍事設備，化作傳遞好消息的媒介，使福音伴隨帝國一併擴張。
今天的網絡軟件就是昔日的道路系統。馬來西亞商業顧問、Together: Finding Purpose at the Crossroads of ME+WE 作者Alvin Ung引用馬來西亞Leaderonomics行政總裁Caroline Ong的話說：「互聯網的關係是真實的關係。」他說：
或許使徒保羅可以為Zoom提供聖經上的指引。他一葉輕舟在小亞細亞地區與眾人「開Zoom」，但是他沒有怨天尤人，埋怨小舟翻騰，眾人幾乎要命。為了福音，他善用手頭上的物資：以製作帳篷為工作，使用籃子來逃生，用衣服來醫治別人，在房屋中宣講真理。對保羅的事工最大挫折本來是監獄，因為監禁使他無法與自己心愛的教會和團契一起崇拜。保羅被困在監獄裡，卻利用當時的最新技術（墨水和牛皮）與散落在偏遠地區的聖徒聯繫起來。如果保羅能夠做到這一點，我們也可以⋯⋯。 因此，我們祈禱：主啊，我們怎麼在Zoom中與你親密？（註）
毫無疑問，網絡軟件大大減少了人們交通的時間和成本，我們能夠安在家中，與很多人一同相聚。然而，因為這份便利，使人們能夠在一天之內出席多個會議或聚會，甚至一個晚上分別出席課堂、小組、祈禱會等，結果疲於奔命。忙碌是我們的特徵，更是我們的軟弱。忙碌並不代表我們勤奮，忙碌只是代表我們懶惰，我們懶惰計劃自己每天的行程，我們懶惰任由別人的邀請或主領聚會來決定我的行程，我們懶惰辨別哪些會議或聚會是必須參與，我們懶惰拒絕別人。懶惰其實是罪。
對付懶惰，人需要學習安息。上帝並不只是花了六日創造世界，而是七日——在第七日，他創造了安息。他創造安息，並不是為自已休息，正如耶穌所言：「我父做事直到如今，我也做事。」（約五17）他為上帝的子民預備了安息（來四9），邀請我們藉著信心來領受（來四11），而這份信心就是「仰望為我們信心創始成終的耶穌」（來十二2）。所以我們只管來到上帝的施恩座前，領受他的恩典，將工作交回上帝的手中，由上帝來決定，為上帝工作，靠上帝工作。
操練安息日能夠幫助我們學懂安息。練習初期，刻意為自己每星期安排24小時（或半天）不參與任何工作，學習放下心頭大石，學習「忍手」不急於處理事務，學習接受不完美的成果。透過Zoom跑會議或聚會，雖然反映人們善用時間，但是卻忘記了時間是屬於上帝的。上帝賜福安息日，表明時間是神聖的，是上帝的恩典，人不能操控。我們不能令時光流逝變慢，也不能製造更多時間；我們只能順應時間的規律，按時開始、按時結束、按時休息。我們不再是活在埃及法老系統的奴隸，需要透過工作效率來獲取賞賜，我們是活在耶穌基督內因信稱義的救恩系統中，不需要透過工作果效來取悅上帝。因著信心，我們只需安詳地活在基督裡，不強求自己、不奴役自己，便能進入安息。
既然我們不應因著網絡軟件的便利，而輕看這些會議或相聚，我們自當認真看待每次會面，並有以下提醒：
- 「入會」之前要做好準備：在會面開始前大約10分鐘前，最好在進入會議前做準備，例如調整鏡頭角度和距離、試咪及試聲。
- 留意背景及周邊環境：在家做視像要找一個「見得人」的角落，在試鏡頭時就要留意，有沒有「太私人」的東西攝入鏡頭；或者可考慮使用Virtual Background。其次為免家人「撞入」鏡頭，最好在房門貼上如「視像開會中」的提示。
- 不要太「街坊裝」：雖然大家在家工作心情會比較輕鬆，但切勿穿太「Casual」的「街坊裝」，「瞓覺衫」更加是大忌。另外女士們不要穿戴太誇張或太搖晃的飾物，因為在電腦或手機細小畫面太誇太多「郁動」的東西會令人看得不舒服。
- 記住有個鏡頭對住你：鏡頭另一端的人一直看著你的，這是開視像會議時要緊記，因此不要以為身處屋企可以放鬆，出現一些不為意的在家小動作。若人多會面，為免「撞聲」，如非發言，請保持靜音；會議結束也可以揮揮手說聲再見。
- 想想是否必要參與是次會面。教會不少的聚會已改為Zoom形式進行，而且坊間有大量極有質素的網上講座或聚會，然而我們必須平衡自己的作息時間和聚會時間，限制自己參與時數，貴精不貴多，切勿貪婪。
註：Alvin Ung, “Called to Zoom: Encountering Christ in a Remote Place,” unpublished but available through IMT: www.doinggodsbusiness.com.